Este blog pretende ser punto de apoyo a la labor de la Dulce Revolución, que lucha por la soberanía alimentaria y la salud a través de las plantas medicinales. Publico información que considero útil para las personas que quieran conocer más sobre la medicina natural
domingo, 28 de noviembre de 2021
YiYuanTi - Sān Xīn Bìng Zhàn Zhuāng - Fusión de los 3 Centros
Para ZNQG todo es chi.
El Hunyuanti original es el chi más puro del universo. Desde ahí han surgido todas las cosas que conocemos.
El Hunyuanti en el cuerpo hay de tres tipos: uno de ellos es el de las neuronas.
El Yiyuanti se forma en el feto y el chi que rodea estas células se fusiona y hace que éstas se unan y formen una completud (todo completo). Los animales también tienen una completud, pero un poco menos desarrollada. La completud es un término del maestro Pang. Esa completud es el yiyuanti, que los animales también tienen. Se refiere al total (a lo que somos capaces de percibir y lo que no).
Los humanos, en cuanto al Hunyuanti, tienen la capacidad de abstracción de la información recibida (toda la información se forma en ideas, en conceptos) y su uso en el proceso del pensamiento. Esa capacidad es el yiyuanti, que es el chi más avanzado del universo.
El Yiyuanti tiene un estado de equilibrio, es puro, sútil y estable. Esto lo hace muy similar al hunyuanti original, que es casi el más puro o alto puro tipo de chi que existe. Otra característica del Yiyuanti es que refleja los objetos externos en toda su completud (en vez de sólo reflejar una cara o una parte del objeto), es decir, todas sus capas, su parte energética y la información. En la parte de información podemos ver cosas como por ejemplo que un árbol abrazó 3h antes a ese árboles (todo queda grabado), por lo que una persona con habilidad especial podría verlo porque el Yiyuanti lo refleja. También puede reflejar una información aunque no sea percibido por los órganos de los sentidos. Por ejemplo: al ver a un chico Jandra pudo ser consciente de sería el padre de sus hijos, porque vio esa información que se reflejaba.
La claridad de la reflexión del Yiyuanti de qué depende. Todos nosotros tenemos guardada toda la información del universo aunque no lo recordemos o seamos capaces de acceder a esa información. Cuanto más chi tengamos vamos a ver con mucha más precisión la claridad de la vida. Nuestra mente y movimientos físicos han de ser muy suaves y sutiles también.
Pang min dice que movimientos inconscientes, emociones de baja frecuencia (estrés, miedo, etc).
Yiyuanti se mueve: puede reunir chi y puede crear algo (materia visible) con una mente concentrar. Con una mente dispersa, el chi se pierde.
Cómo reunimos chi: con nuestra mente concentrada en el dantien todo el chi va al dantien. Cuando pones una información o una intención, puedes llevar tu mente a un órgano dañado para poner allí información y qi para su recuperación.
Aun en la vida cotidiana mira dentro de ti para evitar que el chi se vaya. Con una mente concentrada conscientemente por ejemplo en el caso de los tumores hay maestros liberan el chi de ahí y también la masa y desaparece de forma consciente.
Existen dos tipos de movimientos: en el campo subatómico (es muy rápido, inconsciente) y en el campo macroscópico. Los pensamientos distractores pertenecen al movimiento macroscópico de Yiyuanti (lo que debemos hacer entonces es no intentar controlar esos pensamientos sino simplemente volver al sitio donde estabas concentrado). Cuando hay una emoción fuerte, en vez de seguir con esos pensamientos, hemos de cambiar de foco a algo positivo.
Funciones de Yiyuanti: Recibir información
Transformar el mundo externo objetivo a uno subjetivo (conceptos): dos formas, mediante los órganos sensoriales o mediante la captación de la totalidad.
Si nunca hemos probado un limón, si una persona tiene habilidades especiales puede recibir toda la información sin ni siquiera verlo (ejemplo: saber que es ácido).
Yiyuanti procesa toda la información, le pone un nombre y lo convierte en un concepto. Ejemplo: tengo un boli en mi mano y sé que con él puedo escribir, que puede ser de plástico o de cristal o de metal. Todas esas informaciones se guardan bajo el nombre boli. Cuando alguien me pide un boli, me viene toda la información. Tiene capacidad ilimitada para guardar información, porque no ocupa lugar.
Cuando se guarda conscientemente podemos usarla cuando queramos. Si se guarda inconscientemente no la podemos recuperar conscientemente, a no ser que se haga consciente por ejemplo en momento de quietud profundo o porque llega otra información que la activa.
Cuando miro un objeto recibo información de él y el objeto registra también mi información.
La segunda manera de enviar información es de forma especial, es decir, mandar un paquete completo de información. Sería el caso de los maestros. Cuanto más conscientes seamos, más información podremos enviar.
Un pino es materia, energía e información. Las personas con personas desarrolladas sí son capaces de percibir todo esto (la completud).
Todos podemos hacer uso de Yiyuanti. Todos tenemos la capacidad para poder acceder a la información: una mente clara.
Dr. Pan dice que debe practicarse mínimo 2h al día de la fusión de los 3 centros, si ya has aprendido los tres métodos y los pequeños métodos. La meditación de los 3 centros atraviesa todos los pisos o niveles del ZNQG. Si tu practicas la meditación de los 3 centros tu nivel de chi bienestar profundo será más alto.
sábado, 27 de noviembre de 2021
La sanación, según el Zhi Neng Qi Gong
Para el ZNQG la enfermedad es un desequilibrio dentro de nuestro interior entre el cuerpo, la mente y el chi; un desequilibrio con las personas con las que nos relacionamos ; o con la naturaleza.
El ser humano podemos imaginarlo como un árbol. La medicina convencional se enfoca en las hojas o en los frutos, la medicina china iría más allá, es decir trataría el tronco: se centraría en los meridianos o canales de energía. El árbol entero no lo trata. El zhi neng sí va a la raíz del problema, va directo.
El ZNQG es fantástico. Lo mejor es que con él podemos prevenir las enfermedades. Es la única que trabaja a nivel global el ser humano y es la base del resto de las terapias (ejemplo: acupuntura).
Con el ZNQG vamos a curarnos a nosotros mismos, vamos a despertar nuestra conciencia, vamos a descubrir nuestro ser verdadero y vamos a trabajar desde el estado del ser verdadero la autosanación desde ahí. Lo vamos a poder hacer toda nuestra vida y nuestro estado emocional y físico va a cambiar totalmente.
Lo que hay que curar es el cuerpo físico, el campo de chi (sobre todo el del sistema inmune), las emociones (tanto la que nos provoca la enfermedad como el sistema endocrino, esas hormonas de la felicidad, de la calma, de la paz, de la tranquilidad), la información de la enfermedad (hemos de cambiar el estado mental, cuando eso cambia, todo es fácil).
El dantien superior (el centro de campo de chi mental, de la conciencia), medio (emocional y mental), inferior (espacio de campo físico, mental y emocional). La conciencia y las emociones afectan al campo de chi físico. La conciencia y la mente afectan a las emociones.
Tenemos un campo de chi (esfera) que nos rodea en todas direcciones (60-80 cm de media). Cuando llega un agente patógeno (virus, bacteria, humedad, energía, etc), penetra en ese campo de chi físico o puede que no pueda penetrar porque nosotros seamos muy fuertes.
La comida y el aire entran desde el exterior al campo de chi físico y si nuestro campo de chi del sistema inmunológico fuerte, es rechazado. Si logra entrar, el campo de chi de esa zona empieza actuar (es la segunda barrera, por ejemplo, el campo de chi del pulmón) y puede ser que lo rechace y lo envía a otro lado (ejemplo: al riñón) y puede ser que el riñón lo puede expulsar o no. Eso explica que en acupuntura se traten diferentes zonas.
Si no puede el pulmón, por ejemplo, con ese patógeno, entra el tercer nivel (la tercera barrera): el sistema de membranas. Éste es el sistema que separa, los pequeños espacios entre las células, entre los tejidos, entre los órganos, entre la piel y el músculo. Ahí el sistema inmune desarrolla la mayor batería de todo lo que tiene. Si todo esto nos supera (si no fluye por los espacios) se produce un bloqueo.
Para el ZNQG la enfermedad es un bloqueo, que puede ser de dos tipos: que la barrera no se abra y otra quede demasiado abierta (encharcamiento). Se estropea el mecanismo de abrir y cerrar.
Bloqueo: piedra, tumor. Estas enfermedades debidas a bloqueo son las mayoritarias (85%) y son las más fáciles de curar.
Las debidas a que se queda abierto las hay más difíciles y más fáciles de curar. Ej: colitis, sangrado, prolapso.
Un tercer tipo: una hemorragia cerebral debido a un ateroma (es un bloqueo por el colesterol que produce una hemorragia, por tanto es una mezcla de ambas).
Si fluye el chi no hay bloqueo, no hay enfermedad, no hay dolor. Por eso, el trabajar el abrir y el cerrar es muy potente.
El mecanismo de abrir y cerrar, concentrar y dispersar, contraer son muy importantes en el ZNQG.
Para la sanación lo fundamental es CREER que podemos sanarnos. Los marcos de referencia vienen por la parte interna (nuestros conocimientos, experiencias y personalidad) y externa (doctores, amigos, cultura). Si nos dicen que es imposible que nos podemos sanar de algo y nos lo creemos, es difícil creer que nos podamos curar con la mente, con la conciencia.
Cuanto más sencilla es la gente, más sencilla es que sane. Cuanto más mental, más perfeccionista a nivel racional y lógico más cuesta que sane. HAY QUE CREER.
Para cambiar nuestro destino en la vida es creer que podemos hacerlo. A veces es suficiente simplemente con eso y a veces hay que hacer un poquito más.
La enfermedad es el pasado (los medicamentos, lo que nos han hecho, etc). Hay que tener una visión de presente. Hay que visualizarse.
La enfermedad como ha venido se va. Fluimos. El flujo del chi puede hacer que la enfermedad igual que vino se vaya.
Una chica que en el futuro no concibe otra vida en la que no tenga que inyectarse insulina, es más complicado que se sane. Hay millones de futuros: de enfermedad y de sanación. Elijamos el de sanación. Para lograr desanquilosar la mente podemos cambiar nuestras rutinas (ejemplo: cambiar el orden en que hacemos las cosas, voy a probar comida nueva, abrir mi corazón y mi mente a nuevas posibilidades).
El sentirte mal cada vez que ves a una persona también es un hábito. Si yo hago cambios de rutinas me enseñan que también puedo cambiar las rutinas emocionales y la enfermedad también la puedo cambiar.
El origen de la enfermedad (es decir, donde se ha producido y cómo se ha producido) es lo que hay que cambiar (mi mente, mis hábitos de vida, etc.).
El segundo paso es detener la información negativa (no hacerle caso, aceptar lo que venga, aceptar que lo que va a venir es positivo). Busca algo positivo que te haya venido por la enfermedad (ejemplo: has descubierto qué amigos realmente te aprecian, has aprendido a cocinar otras comidas, etc.) y acepta totalmente lo que te venga y disfruta del presente, estés como estés y tener una clara visión del futuro con salud te da mucho poder. Abre tu mente y tu corazón: no pases por hacer cosas que realmente no quieres. ¿Cómo te gustaría vivir los tres últimos días de tu vida? No esperes a pedir perdón, decir gracias o reconciliarte.
La enfermedad ha venido para enseñarte algo que hacía falta que tú aprendieras y estará allí hasta que las aprendas. A veces es difícil y en ese proceso vas a conocer mucho de ti misma. Tengas lo que tengas de vida, debes vivirla conscientemente. Abre tu corazón, deja el fardo del sufrimiento (olvídalo), céntrate en el presente, céntrate en lo positivo de la enfermedad, fluye y estás a nada de sanar (puede ser que sea rápido o no, pero vivirás disfrutando la vida y estarás en el camino de sanar).